私は曹洞宗で在家得度（私のお師僧様は「プチ出家」と言っています）しています。
得度といっても在家得度なので、頭を剃っているとかそんなわけではありません。
むしろ最近は、カーリーヘアにハイライトを入れているという、俗物まっしぐらのヘアスタイルをしております。
私のお師僧様は、美輪昭宏さんと「南無の会」（超宗派の仏教の会）で活動していたそうで、個人的には美輪さんのように（スタンスです）、お坊さんにならずとも、仏教を広めるような活動ができればいいなと思っています。
本業は操体だし！
2017年に東京国際仏教塾の曹洞宗専門課程で学びましたが、その後はお山にあがったわけでは（修行道場にいったとか）ないので、何か活動をしていないと、折角学んだことを実践できません。
しばらくは、中野東禅先生の坐禅会に参加していましたが、会場ビルの建て替えや、コロナ禍もあり、坐禅会は終了しました。
平行し、豊川稲荷東京別院（曹洞宗のお寺です。よく柏手打ってる人がいますが、お寺なので合掌ね）の読誦会（お経を読む会）にも出ていましたが、何故かどうしても避けられない会議に毎回当たるとか、コロナで2年ちかく休会になるとか、色々あったのですが、昨年から読誦会が再開しました。
毎月18日13時〜16時くらいまで 参加費2000円
お経本は、曹洞宗のもの（永平寺とか總持寺とか）で大丈夫ですが、豊川稲荷で使っているお経本あります。先生が「お経本何ページ」とおっしゃるので、読誦会で購入したほうがいいかもしれません。
なお、初めての方がいる場合は、お経本の持ち方や、姿勢などについてもちゃんと教えていただけます。
「お経本の持ち方」があるのは、曹洞宗だけなのかも？と思うのですが、どうなんでしょう。日蓮宗やお浄土系、真言宗の勉強もしましたが、お経本の持ち方（指の使い方がある）を教わったのは、私の場合曹洞宗だけです。
さすが「お作法」の曹洞宗、という感じです。
さて、読誦会ですが、最初に豊川稲荷でお祀りしている「豊川荼枳尼眞天」のご宝号をお唱えし、次にご真言をお唱えします。
その次に「三帰礼文（さんきらいもん）」、「開経偈（かいきょうげ）」をお唱えしてから、般若心経と、大悲心陀羅尼を読みます。講師の太田先生は、般若心経と大悲心陀羅尼は必ず読むとおっしゃっていました。般若心経は皆さんよくご存知だと思いますが、あれも宗派によって読み方が違ったりします。
大悲心陀羅尼（だいひしんだらに）は、あまり馴染みがないかもしれませんが、私がこの前NHKオンデマンドで「信長 KING OF ZIPANGU」を見ていたところ、信長のお父さん信秀のお葬式で、お位牌に抹香を投げつけるという有名なシーンがありますが、その時にお坊さん数人があげていたのが、「大悲心陀羅尼」です。
「なむからたんのうとらやーやー」というものです。
ちなみに私は半袈裟を持っているのですが、ちょい恥ずかしいのでまだ着て出席したことはありません（本当は大般若講の輪袈裟が欲しかったりする）。
さて、お経を読むとどうなるかというと、
- 大きな声を出すので、すっきりする
- そして「読む時は読む」（読みながら意味を考えるのではなく、読む時は読むことに集中する）。
- なんだかありがたい気持ちになってくる
ライブに行くと免疫力がアップすることは分かっていますが、お経を読むのも免疫力があがるのでは？（操体もあがります）と思ったりします。この辺りは、研究して欲しいですね。
なお、ブライアン・メイが来日時、豊川稲荷東京別院を訪れて、インスタだかTwitterに「日本の神社に来た」とアップしていたので「いやいやいや、ここ、お寺だし。お坊さんいるし。曹洞宗の寺だし」ということがありました。
柏手を打ってる人もいますが、ここはお寺です。お寺は合掌ね。
